这是《旅行》之后，我和葛霈合作的第二部纪录性质的短片。2019年初动工，起因是听说2018年底法国街头有人提倡的“我们要生活”，带着什么是生活、向谁要生活、谁有生活、什么样的生活这样一系列问题，我们眼前出现了一部小电影。
其实这是一整套的诗歌实践，也就是最严格的生活实践，它必须精确。剧本的关键部分是根据我2017年的诗歌《流传的谜字》和散文《反光玻璃：南国的秘密》改编，某种意义上这是两篇涉及重生的挽歌——陪伴我的狗死了，在我看来那是波及范围很广的一次死亡，世界如何可能还在继续生活呢？看看我们这个仍有生活的国度吧！——也许这一部分尤其有印第安人的味道，生活的秘密、生活的策略、生活与死亡的关系也与印第安人的“自我技术”有关，同时这种“技术”也不同程度地体现在最杰出的绘画、电影等艺术方式的观看和手工制作方面（向这些作品致敬）。如果做到了，甚至岩石也是一种生...
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5.0
文本偶有妙笔。“不要回头！”、“我不能向前看”，找到马是当然的，还要和马牢牢抓在一起，一个速度。最喜欢当然是镜的深度，当视点出现在反射里，我们路过……这什么？电影。
2021-12-05 有用 0
人们在说出“我们要生活”时，尚未说出在我们所要的生活里的关于人的生成的任何东西，即人将生成什么呢？这是充满意外的问题，这不是未来的问题，而是现实的或不合时宜的问题。
2020-06-12 有用 2
一次艰难的影像实践，比起前作更加艰难，绝大部分来自于克服自身的积习。
2020-05-27 有用 0
就像培根知道剪辑的伟大之处但他觉得自己只能画画一样，其实我也不是制作电影的料，交流、实现脑子中的东西还蛮辛苦的，祝同志以此为起点，再接再厉、更上层楼。
2020-05-27 有用 5
这也许不是诗学电影，因为影像和诗歌常常会在片子里争斗或疏离。影像没有走向符号，符号也无意进入影像。跳切、重叠、运动和加速，为的是某种力的唤起，为的是关于辨认、关于变形的实践。我们需要这种实践，它催生一种趣味。这种趣味令在景观中做广播体操的生活变得难以忍受。
2020-05-26 有用 5