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6.7
[Three.Resurrected.Drunkards.1968.JAPANESE.1080p.AMZN.WEBRip.DDP2.0.x264-SbR].[Kaette.kita.yopparai.1968.1080p.WEB-DL.DD+2.0.H.264-SbR.mkv (6.2GB)]
《绞死刑》原班人马,对照着看乐趣加倍。物语的解构与始终贯穿的间离手法,加上韩国日本国旗等符号的运用,将个人的对立与矛盾抽象上升到国家层面,相比传统的在日朝鲜人日影显然有重大突破。那段“你是日本人吗”的街头采访粉碎了日本人本国单一民族文化的幻想,成为一种赤裸的揭露。随后又在第二段叙事中点破身份的可置换性,虽然这一虚构的感同身受同时也因为戏谑的风格单线的思考而难免显得有些轻浮,换言之,能说出“身份并不重要”难道不正是因为本来就持有“稳定身份认知”的安定感与优越感吗?对那些哪怕遭遇歧视也不得不为了生存漂洋过海前往异乡的人而言,回望被一分为二的故乡,很难不拘泥于自己的出身吧?话说北山修也太男神了吧,又高又帅会作词唱歌演戏,还是京大医科博士学术天才……神仙本仙……
分数都是给大岛渚在这个片子里的创意,但是影片别扭拧巴得实在令人发指,表演差得惨不忍睹,后期奇差的配音让人生厌!
身份的剥离与重置,的确是实验性的(从故事结构、叙述方式到技术),在嬉笑怒骂之间似乎相当沉重的主题也被解构,联想到大岛渚在《日本春歌考》中说,「朝鲜人是日本人的祖先」。
看得云里雾里。。。不了解60年代的朝鲜人问题,就算了解了,这么先锋的表达方式也让人吃不消啊。。。
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